东汉时期婚姻法律法规研究

两汉之交，历数之道，史册昭示，婚姻为伦常之基础，为国为民之要义。自汉高祖以下，代有定律，故其条文，皆关涉当时之礼制，而未尝言法。至东汉，婚礼之礼，稍增改革，而法律之文，遂流于史。考之《刑法志》、《礼记》等书，有关婚姻者，皆以礼律之文，为辞章所载，故欲明章婚之制，不可不考礼法之原委。此篇将述两汉之婚姻法律，以明其制之变，而因之以见当时礼制之盛。

婚书之制

婚书，古之称为婚书，以其初定婚姻之文也。两汉之际，婚书有五姓八字之制。夫是以年命之合，生辰八字之配，皆关涉婚姻之礼。至东汉，婚书始用天干地支以配男女之姓，此制虽备于礼，然犹未备于法。至汉末，始行婚书之文。考之《汉书 凶礼》云：“凶者，天之变也，所以凶者，以时变也。”此即 today so called “ funerals” is also.夫以时变之辞，而明人伦之理，此其所以崇礼义之文也。至汉末，婚葬之制始废，而婚姻之事，遂复归Private。

东汉之婚姻法律，以礼为主，而未尝言法。至东汉，婚姻之礼始盛，而法律之文，遂流于史。考之《刑法志》、《礼记》等书，有关婚姻者，皆以礼律之文，为辞章所载。由此可以明章婚之制，而因之以见当时礼制之盛。

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