《和尚也敢结婚？主持僧侣的试炼》

作者：巡山小妖精 |2024-03-21 13:35

夫僧侣者，一则以修身为本，一则以清静为要，故其之试炼，亦当以清静为原则。然则，近悉年来，和尚亦敢结婚，主持僧侣之试炼，是否清静之理？夫僧侣之，若夫娶亲纳室，则恐有损其修行之道，有乖其清静之则。然则，何为之试炼？曰：清静之道，亦即修心之道也。

夫，一则以情义为根，一则以激情为果，故其试炼，亦应看破尘世的纷扰，明见内心的真谛。然则，何为内心的真谛？曰：清静之道，亦即修心之道也。夫僧侣者，一则以清修为志，一则以宏法为任，故其之试炼，亦应以清静为原则。

然则，和尚亦敢结婚，主持僧侣之试炼，是否清静之理？曰：此乃之试炼，而非本身之清静。夫之所以清静，一则以情义为根，一则以激情为果，故其试炼，亦应看破尘世的纷扰，明见内心的真谛。然则，何为内心的真谛？曰：清静之道，亦即修心之道也。夫僧侣者，一则以清修为志，一则以宏法为任，故其之试炼，亦应以清静为原则。

然则，如何才能通过之试炼，完成内心的清静？曰：唯有清修为道，方能破除尘世的纷扰，明见内心的真谛。夫僧侣者，一则以清修为志，一则以宏法为任，故其之试炼，亦应以清静为原则。

《和尚也敢结婚？主持僧侣的试炼》图1

和尚也敢结婚，主持僧侣之试炼，是否清静之理，非也。夫僧侣之，若夫娶亲纳室，则恐有损其修行之道，有乖其清静之则。然则，何为之试炼？曰：清静之道，亦即修心之道也。夫僧侣者，一则以清修为志，一则以宏法为任，故其之试炼，亦应以清静为原则。

（本文所有信息均为虚构，不涉及真实个人或机构。）

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