‘结婚抬贡’的法律界定与实践——以《民法典》为视角

随着经济发展和婚姻观念的变化，“结婚抬贡”这一现象逐渐进入人们的视野。的“结婚抬贡”，指的是在婚恋过程中，一方或双方为了达到结婚目的而向对方赠送一定数额的财物行为。这种现象既体现了传统文化中对婚姻礼仪的重视，也在一定程度上反映了现代社会物质利益与情感结合的特点。在法律层面上，“结婚抬贡”究竟具备何种性质？其是否受到法律调整？在实践中又该如何界定其效力与边界？这些问题值得我们深入探讨。

‘结婚抬贡’的法律界定与实践——以《民法典》为视角 图1

从法律角度出发，系统阐述“结婚抬贡”的概念、法律性质及其在实践中的表现形式，并结合《中华人民共和国民法典》的相关规定，分析其法律效力及可能引发的法律问题。本文也将就如何规范“结婚抬贡”行为，避免引发不必要的纠纷提出相应的建议。

“结婚抬贡”的基本概念与表现形式

1.1 “结婚抬贡”的定义：“结婚抬贡”是指在婚恋过程中，一方（通常是男方）为了达到婚姻目的而向另一方（通常是女方及其家庭）赠送一定数额财物的行为。这种行为往往被视为婚姻礼仪的一部分，具有一定的传统和文化背景。

1.2 表现形式：

① 财物赠与：包括现金、金银珠宝、高档电子产品等；

② 房产或车辆的赠送：部分较为富裕的家庭会通过赠送房产或车辆的方式作为“抬贡”；

③ 其他贵重物品：如名表、奢侈品包袋等。

“结婚抬贡”的法律性质分析

2.1 赠与合同的性质：

① “结婚抬贡”行为本质上是一种民事法律行为，符合《民法典》关于赠与合同的规定。

② 根据《民法典》第六百五十七条，赠与合同是双方当事人真实意思表示一致的结果。在“结婚抬贡”中，男方的赠与行为通常是为了获得婚姻关系的确立，而女方或其家庭也基于此接受财物。

2.2 财物归属的确定：

① 根据《民法典》第六百五十八条，如果赠与合同明确约定了财产归某一方所有，则财产应归属于该方。在实践中，“结婚抬贡”中的财物通常归属女方个人所有。

② 若未明确约定，则需根据婚姻关系的确立情况，结合公平原则进行判断。

2.3 不当得利的法律风险：

① 根据《民法典》第九百八十七条，若“结婚抬贡”行为被认定为不具有合法依据，则可能构成不当得利。

② 实践中，若因婚姻未能最终达成而导致返还财产的诉讼，法院通常会结合双方的过错程度、实际贡献等情节进行综合判断。

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“结婚抬贡”的法律适用与司法实践

3.1 相关法律规定：

① 《民法典》第六百五十七条至六百六十一条：关于赠与合同的规定。

② 千零四十二条：关于禁止借婚姻索取财物的规定。

③ 千零四十三条：关于家庭成员之间应当互相帮助、和睦相处，禁止家庭暴力、虐待和遗弃等规定。

3.2 司法实践中的典型案例：

① 某甲为与某乙结婚，向某乙及其家属赠送价值共计50万元的财物。后因双方感情破裂未能登记结婚。某甲诉至法院要求返还财产。法院认为，虽然“结婚抬贡”在某些地区具有传统习惯，但若双方未登记结婚，则赠与行为可能被视为无效或可撤销。

② 某丙为娶某丁，赠送某丁一套价值20万元的房产。登记结婚后不久，某丙诉请法院确认该房产归其共同所有。法院驳回了诉讼请求，并明确指出“结婚抬贡”中的财产归属应尊重双方约定或当地习俗。

“结婚抬贡”引发的法律问题及风险防范

4.1 常见法律问题：

① 财产归属争议：婚姻关系存续期间，若一方主张“结婚抬贡”的财物归其个人所有，另一方可能提出共有财产的要求。

② 婚姻无效或被撤销后的返还问题：若婚姻因未达到法定婚龄、存在禁止结婚的疾病等原因被宣告无效或被撤销，则赠与行为可能需要部分或全部返还。

③ 滥用“结婚抬贡”进行不正当利益输送：如借婚姻名义骗取财物等。

4.2 风险防范建议：

① 双方应签订婚前协议，明确“结婚抬贡”财物的归属及使用方式。

② 若涉及大额财产赠与，应当通过公证或律师见证等方式确保双方权益。

③ 建议在登记结婚前充分了解对方及其家庭的真实意图和经济实力，避免因冲动而作出不理智的行为。

随着经济社会的发展，“结婚抬贡”现象呈现出多样化的特征。在法律层面上，我们应当清晰认识到其作为民事行为的性质，既要尊重传统习俗，又要防止因物质利益影响婚姻的本质。《民法典》为我们提供了明确的规范框架，在实践中需要结合个案的具体情况作出合理判断。

“结婚抬贡”现象的发展趋势可能会与社会主义核心价值观更加契合，强调平等、和谐与共商共建。通过法律教育和宣传，引导公众正确认识婚姻中的物质因素，必将有助于构建更加文明、健康的婚恋关系。

（本文所有信息均为虚构，不涉及真实个人或机构。）