娶亲与结婚：法律视角下的婚姻形式演变与规范

“娶亲”和“结婚”是人类社会中最基本的社会关系之一，也是法律体系中至关重要的组成部分。从古至今，婚姻的形式和内涵经历了深刻的演变，但其核心始终围绕着人身权利、财产分配以及家庭责任的界定展开。在现代法律制度下，“娶亲”和“结婚”不仅仅是个人行为，更是具有法律效力的民事行为，涉及婚约、财产分割、子女抚养等一系列法律问题。

本文旨在从法律视角分析“娶亲与结婚”的定义、历史演变及其在现代社会中的法律规范。通过对相关案例的探讨，揭示婚姻关系中可能存在的法律风险，并提出相应的防范建议。

“娶亲”与“结婚”的法律界定

（一）基本概念解析

“娶亲”通常指男方通过媒人或自行联系女方家庭，达成婚约并完成聘礼的过程。在传统文化中，“娶亲”往往伴随着复杂的仪式和习俗，如提亲、过大礼、迎亲等。在现代法律体系中，“娶亲”更多被视为婚姻成立的一个阶段，其法律效力主要体现在婚前财产的确认以及对女方家庭的承诺。

娶亲与结婚：法律视角下的婚姻形式演变与规范 图1

“结婚”，则是指男女双方依照法律规定，通过合法程序确立夫妻关系的行为。根据《中华人民共和国民法典》千零四十九条规定：“结婚应当登记，取得结婚证。”这意味着，“结婚”行为必须经过法定程序，在民政部门办理登记手续后方可成立。

（二）法律效力的异同

在法律效力上，“娶亲”与“结婚”存在显着差异。传统意义上的“娶亲”更多是民俗习惯的表现，其法律效力主要体现在对婚约的遵守和履行。如果一方违约，另一方可以通过诉讼主张赔偿或解除婚约。

而“结婚”则具有更强的法律约束力。一旦登记完成，夫妻双方就产生了法定的权利义务关系，包括但不限于共同财产制、扶养义务以及忠实义务等。未经法定程序，“结婚”行为可能被认定为无效婚姻。

“娶亲与结婚”的历史演变

（一）传统婚俗的法律影射

在古代中国，“娶亲”行为往往被视为家族之间的联姻。男方需要向女方支付聘礼，并通过复杂的仪式确认婚姻关系。这种形式不仅体现了对女性的尊重，也反映了男性在家庭中的主导地位。

在传统婚俗中，“媒妁之言”具有决定性作用，男女双方的选择权受到限制。随着社会发展，这种以家族利益为主的婚姻观念逐渐被个人意志所取代。

（二）现代法律制度的确立

近现代以来，中国经历了从封建宗法制度向现代化法治国家的转变。这一过程中，“结婚自由”原则逐步确立，《民法典》等相关法律法规为婚姻关系提供了明确的规范。

1. 婚姻自愿原则：《民法典》千零四十二条明确规定：“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。”

2. 登记制度：婚姻登记是确立夫妻关系的必经程序，未经登记的“娶亲”行为不具备法律效力。

3. 婚姻无效与撤销：在特定情况下，如存在欺诈、胁迫或重大疾病隐瞒等情形，婚姻可以被宣告无效或撤销。

“娶亲与结婚”的现实问题

（一）婚约履行中的法律风险

在一些地区，“娶亲”仍然被看作婚姻成立的重要环节。在实践中，由于缺乏明确的法律规定，许多“娶亲”行为可能引发纠纷。

聘礼纠纷：如果一方因故违约，另一方可能会就聘礼的返还提起诉讼。

娶亲与结婚：法律视角下的婚姻形式演变与规范 图2

彩礼返还问题：在《民法典》千零四十二条中，明确规定了彩礼返还的情形，如未办理结婚登记或未共同生活等。

（二）跨国婚姻中的法律挑战

随着全球化进程加快，“跨国娶亲”现象日益普遍。跨国婚姻涉及的法律问题更为复杂：

1. 国籍与法律冲突：不同国家对婚姻的法律规定可能存在差异。

2. 财产分割与子女抚养：跨国婚姻往往涉及跨国财产和国际抚养权问题。

（三）性别平等与女性权益保护

在某些地区，“娶亲”过程中可能存在的不平等现象仍然存在，

女性在家庭中话语权不足。

财产分配偏向男性。

为此，《民法典》特别强调了对女性合法权益的保护，如明确禁止家庭暴力、规定夫妻共同财产制等。

“娶亲与结婚”的

（一）法律规范的完善

随着社会进步和人们法律意识的提高，“娶亲”与“结婚”领域的法律规范需要不断完善。

1. 进一步明确婚约履行中的法律责任。

2. 加强对跨国婚姻的法律支持力度。

3. 优化性别平等条款，确保女性权益不受侵害。

（二）传统与现代的融合

“娶亲”与“结婚”并非完全对立。许多新人选择将传统文化元素融入婚礼仪式，严格遵守法律规定。这种融合体现了文化传承与法治精神的统一。

“娶亲”与“结婚”是人类社会文明发展的产物，其法律规范的完善反映了社会的进步和人们对公平正义的追求。在随着法律体系的进一步健全和社会观念的不断更新，“娶亲”与“结婚”将更加注重个人权利保护和家庭和谐，为构建更美好社会关系奠定基础。

注：文中案例均为虚构，仅为说明问题之用。如需法律咨询，请联系专业律师。

（本文所有信息均为虚构，不涉及真实个人或机构。）