《四个礼,幸福美满的结婚仪式》
婚者,天地之缘,人类之愿。婚礼,为人生之大事,系乎生民之福祸。自古以来,我国重视婚礼,以礼治国,礼义之道, hairpin 而成。故《礼记》有云:“礼者,天地之序,上下之义。”婚礼之礼,亦为天地之序,人类之义。
吾辈法律工作者,以维护国家法律为职,而婚礼之礼,亦当属于法律调整之范畴。随着社会经济之发展,婚礼之礼亦发生著一些变化。有四礼者,幸福美满之结婚仪式也。围绕四礼展开论述,以期为婚礼之礼之改革提供一些参考。
首为冠礼。冠礼,为婚礼之始,代表著夫妻之间之信仰与承诺。传统的冠礼以男性为主,现代社会则逐渐为之平等。冠礼之礼物,以戒指为主,其象征著永恒与忠贞。吾辈法律工作者,当确保夫妻双方之权益,防止因婚姻之关系而产生之纠纷。
为婚宴礼。婚宴礼,为婚礼之延续,代表著亲朋好友之祝福。婚宴之规模,因地区而异,传统与现代皆有之。吾辈法律工作者,当确保婚宴之安排符合国家法律法规,防止因婚宴礼之举办而产生之纠纷。
再次为拜礼。拜礼,为婚礼之高潮,代表著夫妻之间之互相承诺。传统的拜礼以男性为主,现代社会则逐渐为之平等。拜礼之仪式,以交换戒指为主,其象征著夫妻之间之信任与尊重。吾辈法律工作者,当确保拜礼之仪式符合国家法律法规,防止因拜礼而产生之纠纷。
为礼金礼。礼金礼,为婚礼之结束,代表著夫妻之间之感谢与尊重。传统的礼金礼以男性为主,现代社会则逐渐为之平等。礼金礼之数额,因地区而异,传统与现代皆有之。吾辈法律工作者,当确保礼金礼之安排符合国家法律法规,防止因礼金礼而产生之纠纷。
《四个礼,幸福美满的结婚仪式》 图1
四礼之礼,为人类之传统,为国家之法律。吾辈法律工作者,当以维护国家法律为职,维护婚礼之礼,保障夫妻双方之权益。
(本文所有信息均为虚构,不涉及真实个人或机构。)
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